《跟著唐詩去旅行》讓古代詩人李白、杜甫、王維、孟浩然、岑參成為你的導(dǎo)游，讓唐詩成為你的旅行攻略，一起走進(jìn)詩詞歌賦中的美景，開啟一場“云”文藝之旅。

整個紀(jì)錄片一共五集，每一集圍繞一位詩人展開，分別是杜甫、孟浩然、王維、岑參、李白。邀請詩人西川、學(xué)者酈波、楊雨、作家六神磊磊和書法家魯大東，重返唐詩發(fā)生的地方，看見變換的山川風(fēng)景。

五集主題分別為江湖、仙山、故人、長安和邊塞，既是詩人生平的濃縮，也是創(chuàng)作風(fēng)格的重要靈感來源。一起通過這五集紀(jì)錄片，走進(jìn)這五位唐代詩人的世界，感受中國山水之美吧。

紀(jì)錄片《跟著唐詩去旅行》01江湖.杜甫

第一集是關(guān)于杜甫的旅程，安史之亂，唐朝極盛而衰，杜甫經(jīng)歷著國破家亡的人生。因此，他有了“國破山河在，城春草木深”的感悟。

在晚年，他漂泊數(shù)千里，從甘肅南部，到達(dá)四川盆地，又沿著長江飄零，最終，在湘江上走完了一生。

顛沛流離的杜甫，幾乎跑遍了唐朝所有的“不毛”之地，卻塑造了他一生的創(chuàng)作高峰。

紀(jì)錄片《跟著唐詩去旅行》02故人·孟浩然

第二集《故人》的主角是山水田園詩的代表人物孟浩然。詩人孟浩然的生命在兩種模式中切換——隱居和漫游。

相比當(dāng)過一段時間小官的杜甫，孟浩然一生未能當(dāng)官從政。大約在40歲的時候，孟浩然參加了人生最后一次科舉，再次落榜。心中甚是苦悶，就為了排解憂愁，坐船到了桐廬江，到這里的時候，觸景生情，寫下了《宿桐廬江寄廣陵舊游》

這首詩中寫到：“建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭。”意思大致是：“建德也不是我的故土，我懷念在揚(yáng)州的老朋友。熱淚兩行，遙望海西頭，把愁思寄去揚(yáng)州。”表達(dá)了他對故鄉(xiāng)以及友人的思念之情。

但與杜甫不同的是，孟浩然慢慢地放下了心中的郁結(jié)，前往現(xiàn)在的江浙地區(qū)，訪友散心，成為了一個閑散的山水田園詩人，完成了自我療愈的過程。

紀(jì)錄片《跟著唐詩去旅行》03長安·王維

一千多年前，長安城是世界的中心，在長安的詩壇里，王維就是頗具代表性的人物。以長安為中心，王維曾經(jīng)在這里留下了無數(shù)的足跡：渭城曲、灞橋柳、藍(lán)關(guān)古道、輞川別業(yè)……

年少得志，年老歸隱，晚年的王維早已看淡了世間繁華，隱居終南山和輞川(藍(lán)田)，在輞川留下《輞川集》，20首詩，20個景點。

說起王維的詩句，我們可能會想起“倚杖柴媚外，臨風(fēng)聽暮蟬”;也可能會想起“空山新雨后，天氣晚來秋”;或是“深林人不知，明月來相照”。而真正的輞川是什么樣子，我們卻并不清楚。

紀(jì)錄片拍攝的過程中，學(xué)者酈波作為本集的導(dǎo)覽嘉賓，來到了藍(lán)田輞川，還遇到了地道的藍(lán)田人張效東。

張效東以前是中學(xué)老師，退休后，他立志要把“家鄉(xiāng)人”王維詩中的景點一個一個找到，標(biāo)注出來。酈波跟著張效東，去尋找這些詩歌里的風(fēng)景。李文舉導(dǎo)演記得，其中最讓人驚訝的就是《鹿柴》，看著森林中光影的反射，聽見村莊里孩童的笑聲，才明白王維為什么寫了“空山不見人，但聞人語響”。

紀(jì)錄片《跟著唐詩去旅行》04邊塞·岑參

“胡天八月即飛雪，北風(fēng)卷地白草折。”我們在岑參筆下的邊塞，遇見遠(yuǎn)方的戈壁、牧場、歌琴和馬背。

邊塞詩是唐詩中最為壯闊明麗的篇章。當(dāng)年，詩人岑參，抱著建功立業(yè)的雄心，遠(yuǎn)赴邊塞，寫下了無數(shù)壯麗的詩篇，行走了最漫長的旅程。

紀(jì)錄片《跟著唐詩去旅行》05仙山·李白

李白被稱為“詩仙”，李白筆下的太白山被稱為“仙山”。太白山是唐代文人墨客追捧的打卡地，李白、杜甫、王維、白居易等多位詩人數(shù)次游歷太白山，留下許多膾炙人口的詩篇。

"西上太白山，夕陽窮登攀，太白與無語，為我開天關(guān)。”數(shù)百年前，閱盡名山大川的李白寫出他對太白山由衷的贊嘆，翻開卷帙浩繁的《李太白集》，一千多首詩中，直接描寫太白山的就有三首。

今天的我們無法想象，如果不是身在其中，又如何能吟出“舉手可近月，前行若無山”這樣的詩句?而從滿懷豪情的文字中可以看出，這位一生狂傲不羈的詩仙，在面對高峻神秘的太白山時，內(nèi)心充溢著無法掩飾的膜拜與景仰。太白山的數(shù)次游歷，使詩人的創(chuàng)作靈感和感悟如汨汩源泉，詩體風(fēng)格與太白山博大浩瀚的特點完全契合。

《跟著唐詩去旅行》全5集網(wǎng)盤資源預(yù)覽